拉薩熱振寺:西藏嘎當(dāng)派第一座寺廟

熱振寺由嘎當(dāng)派創(chuàng)始人仲敦巴于1057年成立，至今已有900多年的歷史。它是西藏嘎當(dāng)派的第一座寺廟，位于林周縣唐古鄉(xiāng)，距拉薩北部240公里。據(jù)說這里曾經(jīng)是一座沒有植物的禿山。后來藏王松贊干布來這里巡邏，把洗發(fā)水灑在山坡上祈禱，于是長(zhǎng)出了2.5萬棵綠柏樹。熱振是根除一切煩惱，持續(xù)到超越輪回三界的含義。

熱振寺位于拉薩市林周縣。位于縣駐地以北，唐古鄉(xiāng)普央崗欽山麓，唐古鄉(xiāng)距縣駐地88公里，縣距拉薩65公里。

熱振寺是藏傳佛教加當(dāng)派的第一座寺廟，現(xiàn)為格魯派寺廟。七世熱振寺·洛追嘉措赤烈倫珠駐錫地就在熱振寺旁邊。熱振寺一直有愛國(guó)愛教的傳統(tǒng)。他們以保護(hù)土地為己任，犯我中國(guó)人民的堅(jiān)定信念，雖然護(hù)國(guó)護(hù)教，但他們?yōu)榫S護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)做出了重要貢獻(xiàn)。

熱振寺西側(cè)有一個(gè)著名的帕邦當(dāng)，被僧俗稱為圣道。帕邦意為巨石，當(dāng)意為草坪或壩子。熱振寺供奉的主尊佛是降白多吉(妙集金剛)。據(jù)藏族民間傳說，每逢藏歷羊年7月15日，都會(huì)有10萬天女下凡，比如密集的空行母茶吉尼、卡珠瑪、桑瓦益西，所有的路女神都會(huì)在這里舉辦一個(gè)超越眾生的眾生。為此，這一傳統(tǒng)節(jié)日在歷史上形成。這一天，來自世界各地的善男信女千里迢迢聚集在這片美麗的磐石草原上，獻(xiàn)上各種供品，念經(jīng)念咒，祈禱和平繁榮，繁榮昌盛，功德圓滿。

寺廟占地面積約25畝(1667).5平方米）。坐北朝南，呈前進(jìn)后三的建筑形式。主樓有措欽大殿、熱振喇章等。建筑面積約1畝(約66.7平方米)的措欽大殿有佛殿和經(jīng)堂。經(jīng)堂是僧人佛教活動(dòng)的主要場(chǎng)所，周圍有幾個(gè)供奉各種佛像、經(jīng)卷和宗教用品的小經(jīng)堂。經(jīng)堂內(nèi)外有兩層墻：內(nèi)層由甘珠爾和丹珠爾的經(jīng)架隔開，外墻由石頭制成。森康建在經(jīng)堂后面，是攝政王巡游時(shí)住錫的地方。

殿內(nèi)供奉的主要神像是覺阿疑江巴多吉(阿底峽所依之本。覺阿是指尊長(zhǎng)或至尊，是對(duì)佛陀的一種尊稱。江巴多吉是密宗瑜伽續(xù)部密集金剛的別名)。這尊雕像是由金剛持佛父母的大智慧明點(diǎn)塑造的(金剛持佛是釋迦牟尼講秘法時(shí)的身影，是密宗的秘密之主；智慧明點(diǎn)是指空光)。據(jù)《衛(wèi)藏道場(chǎng)勝跡志》記載，凡像祈禱一樣，凡事如愿成就。還有偏頭覺阿像，極其罕見。

此外，還有賽林巴(金洲大師，10世紀(jì)人，曾經(jīng)是阿底峽之師)、覺阿尊者(即阿底峽)、仲敦巴等靈骨寶塔。大廳西側(cè)有熱喇叭(私人交付)，占地面積1畝以上:一樓為倉庫；第二層是扎薩和管家住所；第三層是熱振的宿舍和經(jīng)堂。東、西、北三面是僧舍，半月形相圍。這座寺廟在1951年的地震中部分坍塌，被摧毀，后來修復(fù)。

熱振寺有許多歷史遺跡。據(jù)傳，龍王將色瑪(金柱)、玉瑪(玉柱)獻(xiàn)給寺廟主柱。寺廟周圍有3萬株古柏，樹齡在千年以上。據(jù)說仲郭巴·嘉瓦是一棵靈樹；據(jù)說觀音菩薩曾在普央崗欽山修行。成功后，他剃掉的頭發(fā)變成了柏林，從不枯萎；還有長(zhǎng)甘露泉和宗喀巴大師在寺廟后僧格扎浦（意思是獅子巖）關(guān)閉，靜靜地修復(fù)了《菩提道次第廣論》中的茅廬等歷史遺跡，受到信徒的高度尊敬。

熱振寺作為藏北重要的旅游勝地，也有一些非同尋常的看點(diǎn)，不容錯(cuò)過。比如藏歷4月15日的迎鳥節(jié)和7月15日的帕邦唐廓節(jié)。起初，帕邦唐廓節(jié)只是純宗教的轉(zhuǎn)經(jīng)活動(dòng)，后來逐漸發(fā)展成為農(nóng)牧民交換各種商品、開展文化娛樂活動(dòng)的綜合性節(jié)日。迎鳥節(jié)是根據(jù)熱振寺當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件確定的。每當(dāng)舉行杜鵑供奉日，就有100多名僧侶獻(xiàn)上了一些供應(yīng)，還舉行了盛大的跳神活動(dòng)，以求祝福。