你對(duì)木雕七大流派了解多少？

中國(guó)是一個(gè)崇尚雕刻、非常擅長(zhǎng)雕刻的國(guó)家。木雕藝術(shù)和其他雕塑藝術(shù)一樣，隨著人類的出現(xiàn)而誕生。有了審美，木雕真的成了一門藝術(shù)。

經(jīng)過幾代工匠的傳承和創(chuàng)新，各種木雕流派逐漸形成。它們有自己不同的特點(diǎn)，但無一例外地滿足了人們?nèi)粘Ｉ钪袑?duì)美的需求。

木雕藝術(shù)在古建筑中獨(dú)特的裝飾作用不容忽視。雕梁畫棟、雕梁畫棟、雕門楣、椽、窗格、欄桿、飛罩掛絡(luò)……無論木雕到哪里，它都可以簡(jiǎn)單、優(yōu)雅或宏偉。文人、商人和貴族喜歡用木雕來裝飾房子。中國(guó)主流木雕有七大流派，每一派都演繹出精致美麗的中國(guó)風(fēng)格，令人驚嘆！

▍寧波木雕

金漆木雕是一種同等重視雕刻和油漆的中國(guó)傳統(tǒng)工藝。構(gòu)圖特點(diǎn)主要吸收了中國(guó)民間繪畫和文人山水花鳥的優(yōu)勢(shì)，并刻有詩(shī)歌、標(biāo)題和印章。造型古典、生動(dòng)、刀法豐富、金色、華麗、豐富，具有豐富的民族風(fēng)格和地方特色。歷史上輝煌的萬工轎車是寧波明清木雕技術(shù)等藝術(shù)家的辛勤工作和智慧。

寧波朱金木雕主要用于民間家具、佛像、人物雕像和家具裝飾。在朱金木雕中，家具裝飾，尤其是婚禮上的床和轎子，更具地方特色，表現(xiàn)出華麗的風(fēng)格，因此被譽(yù)為萬工轎和千工床。

▍劍川木雕

劍川木雕是一種產(chǎn)于大理州劍川縣的木雕工藝品，始于公元十世紀(jì)。白人在吸收了漢族和其他民族的文化和生產(chǎn)技術(shù)后，逐漸形成了獨(dú)特而精湛的技能。

木雕主要用于建筑裝飾，以浮雕為主，已發(fā)展成為具有較高藝術(shù)價(jià)值的木雕工藝品。

早在唐宋時(shí)期，劍川木雕就達(dá)到了很高的藝術(shù)水平，其精美的作品令人驚嘆。從大理時(shí)代到清乾隆時(shí)期，是劍川木雕的繁榮時(shí)期。清末的政治腐敗，著名的木雕藝術(shù)一度衰落。直到20世紀(jì)50年代，它才復(fù)蘇。

▍鄂南木雕

鄂南木雕主要來自鄂南鄂湘蜀三省交界處。木雕的內(nèi)容大多反映了節(jié)日、吉祥和長(zhǎng)壽。比如全家福的雕花床，借鑒秦漢時(shí)期鳥蟲書的表現(xiàn)手法，雕刻出28只雀子組成的全家福三個(gè)字，象征著喜鵲來到門口，讓全家幸福。

歷史上，鄂南木雕作品的主題基本上來自戲曲任務(wù)和神話傳說。當(dāng)然，有許多動(dòng)物形象和花鳥亭。

這些作品大多與雕刻和浮雕相結(jié)合，深浮雕與淺浮雕相連，表現(xiàn)出情感、有趣、品味無窮的畫面，具有地方特色，藝術(shù)個(gè)性也非常突出。

▍莆田木雕

莆田木雕是福建省傳統(tǒng)民間雕刻藝術(shù)之一。莆田木雕興盛于唐宋，盛于明清，素有精雕細(xì)琢之稱。北宋五度仙游蔡京大興豐大豫亨之說。明代形成了造型簡(jiǎn)潔、明亮清新的藝術(shù)風(fēng)格。清朝進(jìn)入了結(jié)構(gòu)精致、裝飾華麗、復(fù)雜厚重的輝煌時(shí)期。

清代，福建木雕有三大流派：以大坂村藝術(shù)家陳天賜為代表的大坂村，擅長(zhǎng)雕刻神仙佛像和動(dòng)物形象；以象園村柯慶元為代表的象園村，擅長(zhǎng)展示冬蟲夏草花卉和活動(dòng)雕刻；以雁塔村王清清為代表的雁塔派，擅長(zhǎng)雕刻圖案，以及與漆器相結(jié)合的浮雕花鳥作品。

明末清初，建筑和佛像雕刻開始分離為不同類型的雕刻體系。為了適應(yīng)崇拜佛教的民間習(xí)俗，龍眼木雕從大型佛像雕刻發(fā)展到室內(nèi)展示和欣賞藝術(shù)，繼續(xù)散發(fā)出不同的木雕之美。

▍東陽(yáng)木雕

東陽(yáng)木雕是一種以平面浮雕為主的雕刻藝術(shù)。其多層次浮雕、散點(diǎn)透視構(gòu)圖、保留平面裝飾，形成了自己獨(dú)特的特點(diǎn)。由于顏色清淡，保留了原木的自然紋理顏色，風(fēng)格優(yōu)雅，也被稱為白木雕（表示木材的自然顏色，不同于繪畫），自唐代以來已有數(shù)千多年的歷史，是中華民族最好的民間工藝之一，被稱為國(guó)寶。

在藝術(shù)手法上，東陽(yáng)木雕以高層、遠(yuǎn)、平面分散的透視關(guān)系處理，以中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的散點(diǎn)透視或鳥瞰透視為構(gòu)圖特征。它的內(nèi)容可以比西方浮雕更豐富。它能充分展示畫面內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)畫中有畫，風(fēng)景中有風(fēng)景。

▍潮州木雕

在過去，潮汕建造房屋時(shí)，經(jīng)常邀請(qǐng)兩班工匠，以中線為邊界，按左右劃分龍和虎，提前談?wù)摋l件，不窺視對(duì)方，施展自己的技能，完成后評(píng)價(jià)，獲勝者可以獲得額外的獎(jiǎng)金。這種機(jī)制激發(fā)了技能的發(fā)展，使潮汕居民大道在清末進(jìn)入了一個(gè)輝煌的時(shí)代。

從清朝中后期到中華民國(guó)，潮州府所屬城市建造了許多高墻建筑，為潮州木雕藝術(shù)的全盛時(shí)期創(chuàng)造了條件。這些裝飾藝術(shù)與建筑本身的結(jié)合，可以看到生活的節(jié)奏，文化密碼的存在。

▍徽州木雕

在過去，徽州木雕主要用于建筑和家用電器的裝飾。徽州建筑上的木雕，通常用于梁、梁支撐、屋檐、地板擋板、中國(guó)板、窗戶、欄桿等地方，雕刻、豐富、繁榮。考慮到美觀，但也注重實(shí)用性，一般下，天井上方，屋檐，使用浮雕；在梁支撐、斗拱、雀甚至月亮梁上使用圓形雕刻。

在家具方面，床和衣柜更多地使用木雕。這些家具一般由高檔木材制成，木雕表面用朱漆和金箔裝飾，使其更加生動(dòng)。

明中葉以后，隨著徽商財(cái)力的增強(qiáng)，聚耀鄉(xiāng)的意識(shí)越來越強(qiáng)，木雕藝術(shù)逐漸向精致雕刻過渡，以多層透明雕刻代替平面淺雕刻成為主流。清朝以后，對(duì)木雕裝飾美的追求更加強(qiáng)烈。它是金色和華麗的。雖然它是精工的，但有時(shí)它太麻煩了。