古代園林的工匠創(chuàng)造和新的中國(guó)景觀設(shè)計(jì)

在古代，園林不僅建造了一座建筑，而且寫(xiě)詩(shī)，混合了園林家的心情，展示了一個(gè)真實(shí)而生動(dòng)的精神世界。自南北朝以來(lái)，中國(guó)園林一直注重用園林來(lái)反映情感，創(chuàng)造藝術(shù)理念。

因此，一些文人開(kāi)始成為園林工程師、計(jì)劃、文振亨等，都具有很高的文學(xué)素養(yǎng)，因此出現(xiàn)了一個(gè)可以被視為高品質(zhì)的園林。對(duì)于那些被官方事業(yè)束縛的士大夫來(lái)說(shuō)，園林不僅是物質(zhì)上的享受，也是半天閑暇的精神。因此，一般來(lái)說(shuō)，園林是最好的選擇。

山石在園林景觀中的地位也很重要。一般來(lái)說(shuō)，原石應(yīng)該選擇在疊山中。石頭表面有風(fēng)化的痕跡。流水沖刷過(guò)的石山，有一種滄桑和平靜的感覺(jué)。藍(lán)綠色、棕褐色、紫色等顏色柔和，應(yīng)與周?chē)h(huán)境相匹配，而白色、黑色、金屬色不易融入風(fēng)景，但也有相反的杰作——花園，其中一個(gè)是純白宣石疊冬山非常優(yōu)雅，雪白如雪尚未融化，獨(dú)特的詩(shī)意。

構(gòu)園無(wú)格，借景有原因…高原望去，遠(yuǎn)秀環(huán)屏，開(kāi)放的淑女入侵，門(mén)引春流到澤。由此可見(jiàn)，園林受風(fēng)水理念的影響，園林空間與風(fēng)水空間結(jié)構(gòu)一致。園林建設(shè)沒(méi)有固定的規(guī)則，但我們必須審視四個(gè)時(shí)間景觀和氣候變化的特點(diǎn)。我們從不厭倦在洞里窺視和在窗戶(hù)里看。它是透明和虛擬的。時(shí)間在其中流動(dòng)。它有一個(gè)獨(dú)特的洞穴，一個(gè)夢(mèng)想和一個(gè)游戲家庭。

中國(guó)園林巧妙地將建筑、景觀和植物融為一體，利用自然條件在有限的空間范圍內(nèi)模擬自然之美。經(jīng)過(guò)加工提煉，自然美與人工美統(tǒng)一，創(chuàng)造了與自然環(huán)境協(xié)調(diào)共生、天人合一的藝術(shù)綜合體。另一方面，我國(guó)古典園林特別注重寓情于景，寓意于物。作為審美對(duì)象的自然景觀被視為道德美、精神美和人格美的象征。

近年來(lái)，新中式景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格逐漸成熟，受到公眾的青睞。新中式是中國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代時(shí)尚元素的相遇，以?xún)?nèi)向冷靜的傳統(tǒng)文化為出發(fā)點(diǎn)，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言，為現(xiàn)代空間注入簡(jiǎn)潔美麗的中國(guó)古典魅力，不是純?cè)兀峭ㄟ^(guò)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，結(jié)合現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素，以現(xiàn)代審美需求創(chuàng)造具有傳統(tǒng)魅力的景觀，讓傳統(tǒng)藝術(shù)適當(dāng)體現(xiàn)在當(dāng)今社會(huì)，讓用戶(hù)感受到浩瀚的傳統(tǒng)文化。

新中式景觀設(shè)計(jì)是將中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格融入現(xiàn)代時(shí)尚元素的流行趨勢(shì)。這種風(fēng)格不僅保留了傳統(tǒng)文化，而且反映了時(shí)代的特點(diǎn)，突破了中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格平靜、活潑等常見(jiàn)缺點(diǎn)。其特點(diǎn)是經(jīng)常使用傳統(tǒng)的園林技術(shù)、中國(guó)傳統(tǒng)魅力的色彩、中國(guó)傳統(tǒng)的圖案符號(hào)、植物空間的創(chuàng)造等，以創(chuàng)造具有中國(guó)魅力的現(xiàn)代景觀空間。

在中國(guó)古代，不同的庭院反映了詩(shī)人不同的心靈。詩(shī)人利用庭院的風(fēng)景，在一個(gè)庭院創(chuàng)造的空靈、清遠(yuǎn)、寧?kù)o、深邃、遙遠(yuǎn)的環(huán)境中，思想一個(gè)接一個(gè)，就像花開(kāi)花落。