創(chuàng)造中國(guó)古典園林的意境
古人造園植樹(shù)善于寓意造景。花木的選擇往往與花木的比較和寓意聯(lián)系在一起，如松勁、竹子的瀟灑、海棠的嬌艷、柳樹(shù)的多姿、蠟梅的傲雪、牡丹的尊貴、牡丹的富貴、荷花的如意、蘭草的優(yōu)雅等。夏老師這次給我們講解的是中國(guó)古典園林的意境創(chuàng)作。
古典園林追求意境
中國(guó)造園藝術(shù)歷史悠久，歷史悠久。
園林的進(jìn)步和發(fā)展，不僅在于物質(zhì)技術(shù)，更在于人文，更符合人們的精神需求，在于意境的創(chuàng)造。意境的創(chuàng)造源于園林情感空間的創(chuàng)造。在園林發(fā)展的早期階段，重意境的創(chuàng)造。早期的園林是聚物階段。最早的造園是史書(shū)記載的靈臺(tái)——供帝王游玩，供帝王狩獵游樂(lè)。隨著歷史的不斷發(fā)展，一些文人志士開(kāi)始在江南營(yíng)造以山水為主的景觀。到了晚唐，園林開(kāi)始注重自己的形式，而不是純粹模仿自然。由于當(dāng)時(shí)山水田園文學(xué)和山水畫的影響，園林開(kāi)始注重詩(shī)意情感空間的營(yíng)造。元代典型的園林形象已經(jīng)形成，造園之風(fēng)十分盛行。園林空間環(huán)境注重神理兼?zhèn)渫砬鍟r(shí)期，中國(guó)古典園林發(fā)展到頂峰，注重創(chuàng)造園林意境，表達(dá)詩(shī)情畫意，追求天人合一的境界。
園林情感空間的營(yíng)造起源于自然，高于自然。人工環(huán)境與自然環(huán)境巧妙結(jié)合，達(dá)到雖然是人造的，就像天開(kāi)的的境界。十湖茅齋，一方天井，修竹竿，石筍數(shù)尺，其地不多，費(fèi)用也不多。風(fēng)中雨中有聲，日中月中有景，詩(shī)中酒中有情，閑中有伴，不是為了我愛(ài)竹石，即竹石也愛(ài)我。客觀的空間環(huán)境給了鄭板橋豐富的聯(lián)想，意境無(wú)限，回味無(wú)窮，仿佛在你面前展開(kāi)了一幅中國(guó)水墨畫。這種情感空間給人的感覺(jué)因人而異，因時(shí)而異。不同的人，不同的季節(jié)，里面有不同的意境，同的意境。
創(chuàng)造意境的手法
園名明志
中國(guó)傳統(tǒng)是文人造園。景觀園林多為仕途坎坷或貶官降居的文人修建。參與園林建設(shè)的大多數(shù)人都是有才華、沒(méi)有愛(ài)心的人才，這使得景觀園林更有創(chuàng)意，表達(dá)一種理想和興趣，達(dá)到托物言志的效果。比如蘇州名園拙政園，取自晉潘岳的閑居賦和灌園賣蔬菜，日夜用餐，以拙者為政，表現(xiàn)了園主王獻(xiàn)臣在仕途上被排擠回家，自鳴清高的心情。
園林風(fēng)景題名園林風(fēng)景題名也是園林情感空間建設(shè)的重要手段之一。園林匾額、題記等最能體現(xiàn)園主優(yōu)雅的志趣和園林風(fēng)光的意境。進(jìn)入拙政園，踏入遠(yuǎn)香堂，周圍環(huán)境開(kāi)闊。你可以環(huán)顧四周的風(fēng)景，面對(duì)一池荷花香遠(yuǎn)益清的感覺(jué)，一定會(huì)讓你心曠神怡；登上繡綺亭，杜甫的詩(shī)《七繡相展轉(zhuǎn)，琳瑯青銀》會(huì)涌上心頭；另一個(gè)例子是西部的扇面亭，只有一兩把椅子。它被命名為和誰(shuí)坐在一起。它借用蘇軾的句子和誰(shuí)坐在一起，明月，微風(fēng)，我來(lái)表達(dá)公園主人的灑脫和自我欣賞。不落俗之意；留聽(tīng)閣以觀賞雨景為主，取意秋陰不散霜，晚上飛，留余荷聽(tīng)雨聲，聽(tīng)雨軒庭院，院子一角到處種香蕉，取意雨打香蕉的聲音效果，渲染雨景氣氛。
引導(dǎo)與暗示
在古典園林中，為了獲得含蓄深沉的效果，就必須采取相應(yīng)的引導(dǎo)和暗士手法，讓人們按照一定的順序欣賞風(fēng)景。這個(gè)順序往往是蜿蜒的走廊、小路、橋梁等。，從而增加了花園的深度感，給游客一種小中見(jiàn)大的感覺(jué)。空間對(duì)比
在古典園林中，空間對(duì)比最常用，形式最多樣，效果最好。兩個(gè)差異明顯的空煎相鄰，可以突出各自的特點(diǎn)。例如，大、小空間相連，小襯大，能使人產(chǎn)生大空間更大的錯(cuò)覺(jué)。公園面積很小，入口處的空間極其曲折、狹長(zhǎng)、封閉，但當(dāng)你走到最后進(jìn)入公園的主要空間時(shí)，會(huì)有一種明亮的感覺(jué)，突然開(kāi)放，讓人放松快樂(lè)。
借山石、水、花木豐富園林空間
建筑、巖石、水體和花木是園林的四個(gè)要素，說(shuō)明巖石、水體和花木在園林中的重要地位。堆山疊石是建造古典園林的重要手段，其師法高于自然。園林中的巖石不同于一般的天然巖石，它既有天然巖石的形狀和神，又有傳情的作用，古典園林常借巖石表達(dá)感情。此外，季節(jié)的變化和氣候的變化會(huì)改變空間的藝術(shù)觀念，這些因素大多反映在花卉和樹(shù)木上。花園周圍種植了幾株桂花。秋高氣爽時(shí)，桂花盛開(kāi)，香氣襲人，故名聞木香；另一個(gè)例子是拙政園的雪云亭，位于一座小山上。除了幾棵高大的樹(shù)，周圍還種植了許多蠟梅。每年寒冷的時(shí)候，斗雪的梅花盛開(kāi)，花香與瑞雪相得益彰，是園內(nèi)欣賞冬景的絕佳場(chǎng)所。
在追求自然美的同時(shí)，中國(guó)古典園林也賦予了它人性的情感空間。正是由于這種情感空間的存在，園林中自然景物的象征意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自然景物本身。這種情感園林空間會(huì)更具感染力，給人更高的藝術(shù)享受。(文字/網(wǎng)絡(luò))
