一部劇給古村落帶來了華麗的蝴蝶變化
西藏文化大型史詩劇《文成公主》已成為西藏文化產(chǎn)業(yè)的標(biāo)桿。項目所在地數(shù)千名農(nóng)牧民，要么參與建設(shè)，要么參與表演，要么自主創(chuàng)業(yè)，等待、依賴、想要的理念已經(jīng)完全改變。這不僅是區(qū)域和美國集團(tuán)的扶貧實踐，也是經(jīng)濟薄弱古村落的新轉(zhuǎn)型……
我們村現(xiàn)在是遠(yuǎn)近著名的富裕村，鄰村的人都嘲笑我們下了‘錢雨’……拉薩市城關(guān)區(qū)慈覺林村村民強巴告訴記者，村民們特別感謝有針對性的扶貧政策。其中，由區(qū)域和美國集團(tuán)創(chuàng)作的大型文成公主藏族文化史詩劇是好政策吹來的春風(fēng)。
解決當(dāng)?shù)?00名農(nóng)牧民就業(yè)問題，推動慈覺林商業(yè)街整個發(fā)展的大型藏族文化史詩劇，是戲劇改變藏族古村落的生動例子。
把握觀念扶貧的關(guān)鍵要素
自2013年8月1日在慈覺林村中國西藏文化旅游創(chuàng)意園正式上映以來，文成公主已成為西藏一張美麗的新名片。該劇不僅是一件藝術(shù)品，也是一個有針對性的扶貧項目，有效地推動了全村的全面扶貧，促進(jìn)了當(dāng)?shù)厝擞^念的轉(zhuǎn)變。劇中800多名演員大多是當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民，普遍文化程度低，觀念相對落后。他們不僅通過參加這部劇獲得了收入，而且大大提高了他們的文化技能和思想。他們開始有意識地創(chuàng)造和探索自己的價值，包括文化遺產(chǎn)、技能學(xué)習(xí)，甚至自主創(chuàng)業(yè)……慈覺林村村民生活的變化是《文成公主》藏文化大型史詩劇最直接的影響之一。
正是《文成公主》劇改變了當(dāng)?shù)貏趧诱叩挠^念，從教人以魚到教人以漁的扶貧創(chuàng)新目標(biāo)，使這個生活貧困的村莊在石山腳下刨地種植土豆和青稞，現(xiàn)在成為著名的幸福村，村民們贏得了文化旅游的金飯碗。區(qū)域和美容集團(tuán)積極實施文化旅游產(chǎn)業(yè)扶貧相關(guān)要求，將文化旅游項目發(fā)展與扶貧有機結(jié)合，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、就業(yè)、就業(yè)、扶貧，努力解決民生問題，有效推動薄弱地區(qū)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)人民扶貧。
為村民提供就業(yè)機會增加收入
在項目建設(shè)過程中，藏文化大型史詩劇通過運輸、工程建設(shè)、勞務(wù)合作等方式，為周邊村民提供了近5000萬元的收入。項目正式運營后，除表演外，還為村民提供100多個就業(yè)崗位，如保安保潔、服務(wù)接待、行政后勤等。同時，通過景區(qū)的統(tǒng)一經(jīng)營，村民將在土地流通、交通等方面提供多元化的收入來源。隨著西藏非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體驗園和金城公主室內(nèi)歷史舞臺劇項目的啟動，將繼續(xù)為村民提供更高層次的就業(yè)和收入創(chuàng)造機會。演員在表演過程中可能會單獨扮演多個角色，角色越多，相應(yīng)的表演工資就越高。
31歲的普布扎西是慈覺林村的村民，以前是卡車司機。2013年，他開始參加藏文化大型史詩劇《文成公主》的演出。通過表演，我學(xué)會了金東鄉(xiāng)、阿嘎、鍋莊、卓舞四種舞蹈，然后加入了村民間藝術(shù)團(tuán)。白天在藝術(shù)團(tuán)表演，晚上在劇場工作。月收入比當(dāng)卡車司機多五六千元！普布扎西說，受益于《文成公主》詩劇《文成公主》，現(xiàn)在家里買了新車蓋了新房，最大的愿望就是和妻子再開一家服裝店。
幫助村民掌握自我發(fā)展的技能
離劇情開始還有半個小時，貢布次仁和他的搭檔們在每個燈組前來回奔波，在演出前進(jìn)行最后的燈光調(diào)試，光影映在貢布次仁黝黑專注的臉上。在幕后，燈光工程師被稱為夜間向?qū)В麄兪菦Q定整部戲劇表演效果的關(guān)鍵。由12人組成的照明小組，管理著整個舞臺600多臺燈光的照明和效果控制。貢布次仁，90后藏族青年，在內(nèi)地中專學(xué)習(xí)三年，學(xué)習(xí)沼氣太陽能，現(xiàn)在是文成公主劇組的燈光組長。畢業(yè)后回到家鄉(xiāng)拉薩，偶然加入文成公主劇組。貢布次仁因一定的機械操作知識，成為燈光操作員。經(jīng)過半年的努力，這個大男孩從操作員成長為一名優(yōu)秀的燈光組組長。談到最大的收獲，貢布次仁害羞地說，他從未想過要成為一名舞臺燈光工程師。這是文成公主劇帶給他的最有價值的財富。接下來，他希望通過進(jìn)一步的學(xué)習(xí)，讓自己在燈光調(diào)試和操作上更加專業(yè)，用雙手創(chuàng)造更廣闊的世界。
自演出以來，《文成公主》還收到了約935名返鄉(xiāng)藏族大學(xué)和中專學(xué)生。從產(chǎn)業(yè)扶貧到就業(yè)支持再到創(chuàng)業(yè)支持，大量藏族人可以通過參與演出和培訓(xùn)機會實現(xiàn)自我發(fā)展，提高技能，增強融入市場經(jīng)濟的競爭力，為區(qū)域發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
文成公主不僅實現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)扶貧，而且促進(jìn)了貧困人口更高層次的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)。同時，通過改善周邊旅游基礎(chǔ)設(shè)施，推動區(qū)域產(chǎn)業(yè)模式的新升級，通過經(jīng)濟圈推動發(fā)展，有效促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟的新發(fā)展。
隨著《文成公主》表演影響力的不斷擴大，許多當(dāng)?shù)啬贻p人開始追求參與該劇的表演，幫助推廣藏文化。這種以戲養(yǎng)民，請民演戲的表演模式，也使《文成公主》在獲得經(jīng)濟效益的同時，社會效應(yīng)過于明顯。四年多來，文成公主不僅極大地推動了拉薩旅游業(yè)的發(fā)展，也推動了慈覺林的勞動就業(yè)，為西藏旅游業(yè)的轉(zhuǎn)型升級做出了積極貢獻(xiàn)。(文/西藏日報)
