義烏景德寺遺址寺院文物窖發(fā)現(xiàn)北宋金龍

你見過用純金做的金龍，快一千年前了嗎？今天《八婺之寶》第五期，我們帶你去義烏博物館。在副研究館員傅健的講話下，我們看到了義烏博物館鎮(zhèn)館之寶北宋金龍的獨特風(fēng)格。

北宋金龍用純金打造，耀眼奪目

作為義烏博物館的寶藏，只有一條筆長的金龍，但霸道的側(cè)漏，非常耀眼。義烏博物館副研究館員傅健說，這條金龍長15.5厘米，重6.8克。鱷魚頭，尺木（即雙角）像鹿角一樣分叉，牛眼，上下顎長，龍口有胡須。下巴下有一顆珍珠，可以變成水和火。

頸部細(xì)長，從頸部到腹部逐漸變厚，虎尾，尾部向上傾斜。四肢強壯有力，各有一束細(xì)長的肘毛，前腳上刻有徐丹銘文。四只爪子像鷹爪一樣彎曲，龍的身體裝飾著魚鱗，散落在一起。仔細(xì)看看這條金龍，風(fēng)格洗滌純凈，魅力生動；細(xì)節(jié)逼真、現(xiàn)實、優(yōu)雅、莊重；整條金龍采用鑿子工藝，金光耀眼；關(guān)鍵是天空中飛龍的形狀，給人一種勢頭感。

古人曾云：立夏清風(fēng)至，龍升天。又云：飛龍在天，利見大人。

傅健告訴記者，北宋金龍的出土可以說重現(xiàn)了900多年前中國的政治、經(jīng)濟、文化、宗教信仰和中國精致的藝術(shù)和優(yōu)雅的生活。1995年5月5日，北宋金龍被指定為國家一級文物，成為義烏博物館的寶藏。

金龍可能是佛陀的供應(yīng)或裝飾品

1984年3月22日，義烏縣唐麗鄉(xiāng)北嶺塘村金德寺自然村（即義烏市后宅街）的村民方炳貴等人在距離村南10多米處挖泥沙時，在距離地表1米深的地方發(fā)現(xiàn)了景德寺遺址的寺院文物窖。許多珍貴的文物被挖掘出來，其中一條純金金龍?zhí)貏e引人注目。它是義烏博物館鎮(zhèn)館的瑰寶——北宋金龍。

傅健介紹說，北宋金龍窖藏的出土地點是歷史上曾經(jīng)輝煌的景德禪院。根據(jù)同時出土和窖藏中的記事碑（全稱葉沈等愿望紀(jì)念碑），記載的時間為元豐七年（1084年）甲子年10月。因此，人們認(rèn)為金龍是北宋的作品。

為什么景德禪院里有這些寶物？據(jù)窖藏記事碑記載，與一位名叫葉沈的居士有關(guān)。

據(jù)記載：大宋中民葉沈出生于婺州義烏縣永安鄉(xiāng)。他出生在這個世界上。他不餓也不冷。他受到了和平與快樂。他為荷佛感到羞愧。他的家庭大小并發(fā)抱負(fù)。他抽出外國財富，買了一個藏心的。毛桐木雕刻佛菩薩和藏龍，在景德禪院建造一個藏身之家。

可以看出，葉沈的家人和親戚朋友為了報答佛陀的恩情，在義烏景德禪宗庭院投入了巨資。傅健介紹說，這也是義烏最早提到輪藏的物理依據(jù)。金龍應(yīng)該是輪藏中佛陀的供應(yīng)或裝飾品，即記事碑中提到的藏龍。

問題:為什么金龍藏在地窖里？

既然是寺廟里的供品或裝飾品，為什么葉沈要把金龍藏在地窖里埋在地下？據(jù)傅健研究，這應(yīng)該與當(dāng)時北宋統(tǒng)治者實施的禁止民間金飾的政策有關(guān)。

據(jù)《宋史》記載，大中祥符元年(1008)，朝廷禁止用箔金、金線裝飾器物和服裝。大中祥符八年(1015年)后，下令重申，從宮廷禁止到臣民之家的一切服裝和玩耍都不能用金飾。而且嚴(yán)格禁止科學(xué)，因為金飾品被殺。

在寺廟里，如果你想用黃金裝飾雕像，你也必須向政府申報。只有在批準(zhǔn)后才能建造。一些黃金銷售裝飾的供奉可以保留，但不允許重建。在康定的第一年（1040年），甚至走向極端，規(guī)定世界上所有的寺廟都禁止使用黃金工具。

因此，據(jù)推測，在這段歷史背景下，出于無奈，葉沈和寺廟的師傅們將金龍和其他寶藏藏在窖藏中，等待未來。正是因為深埋地下，金龍才能保存完好，給后人留下了寶貴的財富。

義烏博物館是中國最早的縣級博物館之一，是當(dāng)?shù)氐木C合性博物館。它的前身是1972年成立的人民教育中心。現(xiàn)有博物館占地8600平方米，建筑面積3500平方米。博物館模仿住宅風(fēng)格，展覽館主要展示義烏歷史遺跡和特殊展示。歷史遺跡按歷史演變展示，展示新石器時代至明清各時期的文物和當(dāng)?shù)刂饕獨v史名人的歷史遺跡。

收藏豐富，地域文化氛圍濃厚。藏品按石器、玉器、陶瓷、銅器、鐵器、金銀器、書畫等分類收藏，尤其是西周原青瓷、六朝婺州窯瓷、宋代金銀器、元代龍泉窯瓷。

博物館地址：浙江省金華市義烏市中北路126號

開放時間：8:30~11:00，14:00~16:30，每周一閉館。