號(hào)稱“第二敦煌”的薩迦寺藏書令人嘆為觀止！

哈著腰穿越主殿中一個(gè)小小的通道，等我們直起身來(lái)時(shí)，已驚訝得不能言語(yǔ)：神佛們的背后隱藏著一個(gè)神秘的所在，有如幽深的時(shí)光隧道，壁立而起的，是一面碩大的經(jīng)墻！這面墻全由一格一格的經(jīng)書堆砌而成，粗粗測(cè)量一下，高約9、寬約60多米！仿佛萬(wàn)里長(zhǎng)城的一截飛身來(lái)此，掩埋下無(wú)數(shù)的智慧與情感。

一共是84000部！一千年的時(shí)間里，就在這薩迦寺里，一代又一代的僧人持筆蘸著金汁或墨汁，用梵文或藏文，一筆筆虔誠(chéng)地翻譯著、抄寫著、膜拜著。

行走在這面墻前，沒(méi)有光，沒(méi)有聲音，卻好像擁塞著千百年來(lái)抄寫經(jīng)書的高僧們的呼吸，觸摸得到他們的手澤。他們的靈光，在高聳的經(jīng)墻上閃閃爍爍，滴瀝而下，讓我們?yōu)樽约旱姆菜着c無(wú)知而汗顏。

薩迦寺內(nèi)保存有巨量的手抄本經(jīng)書，這些書籍是當(dāng)年的藏法王集中了全藏的書寫家抄寫的。這些經(jīng)書部部都由金汁、銀汁、朱砂或墨汁精工寫成，據(jù)說(shuō)抄寫經(jīng)書的紙張都是含有一定的毒性，嚇得小蟲不敢來(lái)啃書，有利于經(jīng)書的長(zhǎng)期保管。

這些佛像身旁擺放整齊的就是這些經(jīng)書。

北寺“古絨”還藏有天文、歷算、醫(yī)藥、文學(xué)、歷史等方面的藏文書籍3000多部。這些經(jīng)書很多是宋、元、明各代的手抄本和稿本，而且多為歷代法王批注校釋過(guò)的珍本。

現(xiàn)在保存完好而又為人們特別珍視的要算南寺大殿法墻中的藏書，這些手抄本藏書卷卷重疊堆成一座巨大的書墻，站在這座書墻前，可以想象過(guò)去藏族書法家是付出了多么艱辛的勞動(dòng)才把這些藏民族的文化與知識(shí)的結(jié)晶保存下來(lái)。

薩迦寺的圖書資料集中在三個(gè)地方，即北寺的“烏則”“古絨”的藏書室，以及南寺的大殿，藏書的總數(shù)有84000函左右。

“烏則”為該寺最早的藏書室，據(jù)說(shuō)在八思巴以前就放滿了圖書，八思巴時(shí)代也有少量的珍本藏入該室。該室除藏有大量古藏文抄本外，還有為數(shù)不少的梵文貝葉經(jīng)和漢文經(jīng)卷。這些經(jīng)書部部都由金汁、銀汁、朱砂或墨汁精工寫成。南寺大殿的藏書數(shù)量最多，據(jù)說(shuō)這里的書籍是八思巴任法王時(shí)集中了全藏的書寫家抄寫的。

“古絨”藏書室內(nèi)的絕大部分藏書也是手抄本，其書寫時(shí)代可能稍晚于“烏則”和南寺大殿。古絨藏有天文、歷算、醫(yī)藥、文學(xué)、歷史等方面的藏文書籍3000函，其中很多是宋、元、明各代的手抄本和稿本，而且多為歷代法王批注校釋過(guò)的珍本。這里還藏有一部明永樂(lè)八年附有御制后序的內(nèi)地印制《華嚴(yán)經(jīng)》。

現(xiàn)在保存完好而又為人們特別珍視的要算南寺大殿法墻中的藏書，大殿后部和左右兩側(cè)靠墻處為通壁大書架，架上擺滿了經(jīng)文典籍，大小版本約有2萬(wàn)余函，其中最大一部名為“八千頌鐵環(huán)本”經(jīng)書，長(zhǎng)1.31、寬1.12米。這些經(jīng)典中有的珍本和孤本，是極為寶貴的文化遺產(chǎn)。因此，有些學(xué)者認(rèn)為薩迦的藏書和壁畫可以同敦煌相媲美，稱之為“第二敦煌”。

除這三個(gè)較大的藏書室外，其他小殿和兩個(gè)法王的頗章內(nèi)，也有為數(shù)不少的抄本和印本書籍。

站在這堵經(jīng)書墻面前，只能感慨學(xué)海無(wú)涯，嘆為觀止。

只憑這一堵墻，薩迦寺就無(wú)愧敦煌！

如果有人能細(xì)細(xì)地研究整理這84000多卷經(jīng)書，并公諸于世，我相信，那份巨大的沖擊力，絕不亞于敦煌。那會(huì)是誰(shuí)呢？我們期待著。