淺談云浮市古建筑的保護(hù)
古建筑是一座城市的記憶，是城市歷史的見證者，它承載著這座城市的文化積淀。將古建筑的歷史因素進(jìn)行完整的傳承與表達(dá)，便是今天古建筑保護(hù)的真正意義。文章重點對云浮市古建筑的保護(hù)進(jìn)行了闡述。
云浮市已有一千多年歷史，唐代稱為新、瀧二州，有著深厚的文化底蘊和文化積淀。現(xiàn)存的古建筑，從建筑規(guī)模、建筑工藝水平、建筑特點等各方面均能充分表現(xiàn)出各個時期的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治與文化的水平。特別是明清建筑物既有嶺南建筑風(fēng)格與特點，也具有西江南岸地區(qū)的地域特色。在嶺南（珠江）區(qū)域文化圈中，占有相當(dāng)重要的位置。
1.明清建筑——占主導(dǎo)地位
云浮有兩大主要水系，分別為南江（古稱瀧江，現(xiàn)稱羅定江）和新興江，兩江相鄰，都是從南向北匯入西江，但卻有不同的風(fēng)格與特點，兩江之間的地方正好又包容了兩個不同的建筑形式。
明清建筑以新興布乾、楓洞、良洞、水湄村和云安南盛鐵場村為代表，普遍門與天井較小，開間狹窄，瓦面低矮，空間不大，又不開窗戶，采光不足，有些甚至不開正門，僅開側(cè)門，但墻基大部分采用夯土或白砂巖砌筑，磚塊體大、厚重，瓦塊寬長、特厚，上蓋筒瓦。外部裝飾古拙，內(nèi)部簡陋，少裝飾，整座建筑牢固實用，明代的建筑風(fēng)火山墻用筒瓦砌成龍脊?fàn)钚¤Z耳，清代稍有變化，形式多見為官帽樣。近現(xiàn)代嶺南所見的“竹筒屋”就是從這種建筑演變而來的。村落的布局整齊劃一，一般都縱橫布置，成列成行，早棋盤狀，道路、排水均統(tǒng)一規(guī)劃，建筑形式也相當(dāng)統(tǒng)一。以新興六祖鎮(zhèn)水湄村為例，這是一個葉姓村落，房屋一列橫排6座，共有近20排，100多座房屋，基本一個式樣，縱橫巷道路與排水系統(tǒng)統(tǒng)一，橫巷兩側(cè)設(shè)有小門，整座村落對外封閉，對內(nèi)開放、平等。該村又稱將軍村，曾任國民黨廣州警備區(qū)司令葉肇和原我國外貿(mào)部部長葉季壯都出自該村，除了葉肇故居曾作改動外（式樣略有改變，增置了洋式陽臺和花壇，但高度不超越相鄰房屋），其余均統(tǒng)一格式，包括門、瓦面和脊飾等，并無例外。楓洞村、布乾村、鐵場村都有成排成列，排列有序，10多間古建筑組成充滿古韻味的古村落。
新興江流域的建筑工藝以夯土筑成，如云安縣南盛北村的炮樓七屋高墻都是由夯土到頂。鐵場村的古民居的40個鑊耳全部由夯土筑成，天井沿及地面也是灰砂土夯實筑成，獨具特色。
南江水系的古建筑以郁南連灘、大灣、羅定雙東大同和沖表等地村落為代表。鄉(xiāng)村聚落以散點布局，除了部分豪宅整齊排列外，大都各自散開，因為講風(fēng)水，重視相地學(xué)，追求依山傍水，所以房屋隨地勢升高級抬高，層層疊疊，方向基本上是朝向鄉(xiāng)村的中心，這個中心并不統(tǒng)一，或道路、或池塘、或宗祠、或牌坊、或書房，以村落地形特點而定。居屋普遍廳堂開間闊，大門高大寬敞（豪宅多置屏風(fēng)，中公神樓），天井大，采光充足。每個村落都以宗祠、祖屋或者豪宅為村中的標(biāo)志建筑。大宅多為合院式布局，從三座到十二座相組合，如常見的九座屋，分為橫三排，縱三排，中間以通巷縱橫相連，大門外有地坪、圍墻，圍墻外有池塘，屋后有小園，加上兩側(cè)廂房，前院橋廳、花廳，瓦脊層疊結(jié)磊，勾心斗角，有“一木成林”的感覺。門屏、窗戶、梁脊、檐口各種木石雕刻、灰塑、壁畫，式樣千萬化，色彩鮮艷奪目，畫面造型千姿百態(tài)，具有極高的藝術(shù)表現(xiàn)力。其中又以灰塑和壁畫的藝術(shù)價值最高，建筑工藝以使用紅砂巖雕石最具特色。水磨青磚和凹型青磚的使用，青磚包泥磚的“金包鐵”砌法也別具地方特色。每座大宅都是一個對外封閉、對內(nèi)開放的小天地，屋內(nèi)門窗多達(dá)100多個，而且每個廳房都有天井相連，通風(fēng)透氣、采光和排水性能好。風(fēng)火山墻（俗稱鑊耳）也從實用性轉(zhuǎn)變?yōu)檠b飾性，很多鑊耳的灰塑都十分精美而且高大，最高的可比墻體一倍，玲瓏浮凸。因此，鑊耳往往成為村中的建筑精華，加上地基逐級升高，遠(yuǎn)看時景觀尤為華麗精美，這些大宅與村中的牌坊、社壇、古祠、書院、古井、古樹等相互呼應(yīng)，構(gòu)成一幅明清鄉(xiāng)村民族風(fēng)情畫。如郁南縣大灣鎮(zhèn)大灣古寨。羅定濱梁家莊園與古墟相鄰，并建有碼頭、糧倉、炮樓和石板小路，更有規(guī)模，其中的“九座層”最為突出、顯眼，主次分明，布局合理，為古村落的佼佼者。
2.歷史與現(xiàn)狀——亟待保護(hù)與搶救
云浮現(xiàn)存的古代建筑，最早可以推至明中期。能夠完整保留明代架構(gòu)的有新興豪頭村鑊耳屋、楓洞村與布乾古村落、云安縣南盛鐵場鑊耳屋和羅定素龍黃氏宗祠、沖表十鑊耳屋等。象楓洞村、布乾村、鐵場村等明代的古村落，在嶺南已屈指可數(shù)。明末清初的，或者保留明代風(fēng)格的，清代重個時增加了新的建筑內(nèi)容、具有明末清初特點的建筑有羅定樓腳民居、譚御史祠、刺史祠、新城歐屋、云城吳屋等。清中期的建筑有新興大穩(wěn)村民居、云安陳公祠、郁南光儀大屋、大夫第、冷水中憲第、余公祠等。清末建筑有羅定梁家莊園九座屋、雙東大同倒流榜民居、新興良洞村、水湄村落民居、云安富林民居、耀德書院、云城鳳岐里民居、郁南大灣民居、連灘天花塘、竹圍村民居等。這些建筑的分布說明了明代新興的經(jīng)濟(jì)文化以南江流域的進(jìn)步而并進(jìn)，是歷史文明的見證。當(dāng)時南江流域仍處于瑤族社會為主體的社會形態(tài)，未形成規(guī)模村落，新興江流域中雖然形成幾個大的村落，但社會形態(tài)仍不夠穩(wěn)定，村落的建筑帶有防御性、建筑牢固、門小窗少特點，建筑集中，居住環(huán)境和條件較差。到了明末，羅定州的建立，使南江流域的經(jīng)濟(jì)文化崛起，逐步趲文明定州實行“募民占籍”的做法，大量吸收移民，使得各地的建筑風(fēng)格與特點在羅定州融匯與交流，逐步形成自己的特點和風(fēng)格 ，正由于這種文化交往與文化的包容性，使得清代南江民居文化大放異彩，建筑形式多樣化，建筑工藝水平和建筑藝術(shù)日臻成熟完美，成為嶺南具有獨特風(fēng)格的南江建筑，文化的包容性與社會的開放性成為這些建筑的最大特色。
云浮市古建筑的現(xiàn)狀和處境令人甚憂。越是年代久遠(yuǎn)的古建筑，問題尤為突出，亟待保護(hù)和搶救。主要表現(xiàn)在以下幾種狀況：無人管理，任其自然損壞，而且隨時有湮滅危險。很多明代建筑基本無人居住。如新興布乾明代古村，幾乎全部人去樓空，僅留下一座座房屋空殼。云安南盛鐵場明代村落，只見整齊排列40個鑊耳，但夯土墻體已風(fēng)化，屋內(nèi)全部用來堆放柴草，曾因失火而燒掉了三間，幸得村民撲救及時，才幸免于被全部焚毀。羅定沖表十鑊耳屋也是塞滿一屋稻草一失火則全屋會被化為灰塵；隨意拆除或改建。有些古建筑雖然有人居住，但無能力維修，一有損毀便隨意改建，使原有古建筑改變原貌。如羅定雙東倒流榜民居和郁南連灘竹圍村都有拆低鑊耳，改建水泥閣樓現(xiàn)象。像羅定樓民居、新興大穩(wěn)民居，都有倒塌后無人管理現(xiàn)象，破爛的居室往往成為吸毒者藏身之所；產(chǎn)權(quán)不清，只使用不維修保養(yǎng)。如羅定梁家莊園，分屬于黎少中學(xué)和糧所，現(xiàn)已不使用，亦不再承擔(dān)維修責(zé)任。有些大屋原為地主產(chǎn)業(yè)，土改時分給農(nóng)戶，不再使用時也不再修葺，或者把部分物件拆走，造成整座大屋支離破碎，斷壁殘墻，十分難看；違反《文物法》規(guī)定，亂改亂建，在修葺過程中破壞文物原狀。如羅定黃氏宗祠、郁南連灘張公廟、新興國恩寺和九屋巖等都非常突出。 3.建筑價值——歷史、藝術(shù)、科學(xué)研究
云浮目前存在的古建筑，主要的建筑價值表現(xiàn)出在三大方面：（1）歷史價值，我市古建筑大多是明清建筑，能全面反映我市明清時期的政治經(jīng)濟(jì)形態(tài)，是我市歷史發(fā)展的文物證據(jù)，對研究我市明清時期的歷史文化具有十分重要的意義；（2）藝術(shù)價值。我市古建筑是全市勞動人民的重要文化遺產(chǎn)，特別是明清兩代能工巧匠所創(chuàng)造的建筑文化，包括建筑工藝、木石雕刻、灰塑與壁畫都具有很高的藝術(shù)價值，其藝術(shù)水平代表了該歷史時期的文化藝術(shù)特色，特別是一些灰塑與壁畫，近代人也難達(dá)到如此的藝術(shù)造詣，這是前人留給我市的一份文化財富，值得很好的繼承與弘揚；（3）科學(xué)研究價值。我市古建筑，特別是明清村落的聚落具有十分重要的科學(xué)研究價值，我們可以從中探討鄉(xiāng)村的布局、居住環(huán)境的合理利用、建筑的選址、地理學(xué)（建筑地形與座向）房屋的布局、生活習(xí)慣等，以保證我們居住環(huán)境的優(yōu)化與持續(xù)發(fā)展。同時，在建筑材料的選用，建筑工藝的應(yīng)用、建筑物的安全性能等各方面很值得研究與探討。
4.保護(hù)利用——合理利用強(qiáng)化管理
云浮的古建筑是反映民族社會制度、社會生產(chǎn)和社會生活的代表性實物，又具有重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)研究價值，是我市人文精神的載體，有加強(qiáng)保護(hù)的重要性、必要性和緊迫性，古建筑與其他文物一樣，是不可再生的，一經(jīng)損壞便難以恢復(fù)。我市古建筑作為一種文化遺產(chǎn)，首先要按原貌進(jìn)行保護(hù)，其保護(hù)工作的方針是“保護(hù)利用，加強(qiáng)管理”，利用是有效的保護(hù)，只有分級加強(qiáng)管理，才能合理利用好。
為此，要深入開展全面文物普查，重點對古建筑的近現(xiàn)代紀(jì)念性建筑物進(jìn)行普查，進(jìn)行丈量與登記，攝影及測繪，將我市的明清古建筑登記備案；實行分級管理，經(jīng)普查確定，選擇符合條件的逐級申報為國家、省文物保護(hù)單位，各市自行公布一批市縣級文物保護(hù)單位；對及尚未核定公布的古建筑，由市縣文化文物部門予以登記公布，或者作為文物點，由鎮(zhèn)級文化站協(xié)助管理；選擇一批重要的文物建筑進(jìn)行重點扶持修葺，將其納入我市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展計劃和城鄉(xiāng)發(fā)展規(guī)劃，并報人大審查備案，每年維修三五處，用5—10年時間，將一批市計劃重點扶持的文物保護(hù)單位進(jìn)行修葺；文化建筑屬于政府的三大建設(shè)即政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)中的一項。
5.結(jié)束語
總之，保護(hù)古建筑遺產(chǎn)需要全民參與，共同保護(hù)，要恢復(fù)其固有的原始感覺，積極保護(hù)古建筑所處的環(huán)境，保護(hù)歷史街區(qū)，還古建筑遺產(chǎn)一個原貌.一個固有的原始風(fēng)格.原有的歷史價值等。
