中國(guó)古建筑經(jīng)典：宣傳和紀(jì)念藝術(shù)建筑

中國(guó)古建筑中的經(jīng)典建筑（chuáng），原來(lái)，中國(guó)古代儀仗隊(duì)的旗幟是用絲綢織物制成的，也被稱為旗幟。佛教起源于西藏、尼泊爾和印度，傳入中土，特別是唐代中期的佛教密宗，也被模仿。

起初，佛經(jīng)或佛像寫在絲織的祈禱旗上。為了保持經(jīng)久不被破壞，后來(lái)改寫為石柱上的石雕，主要刻有《佛頂勝陀羅尼經(jīng)》，其次是《白傘蓋陀羅尼》、《大悲陀羅尼》、《大自由陀羅尼》、《順陀羅尼》、《金剛經(jīng)》、《般若心經(jīng)》、《彌勒上生經(jīng)》、《父母恩重經(jīng)》等。

在中國(guó)歷代著名的寺廟或綠樹中，有許多高大的法國(guó)建筑。這座建筑是一座具有宣傳性和紀(jì)念性的藝術(shù)建筑。印度建筑的形式是在紀(jì)念佛陀的玉墻上雕刻各種浮雕，有些在塔前左右，就像中國(guó)的矩形紀(jì)念碑一樣。

唐宋以來(lái)，建筑風(fēng)盛行，包括為建立功德而雕刻的陀羅尼經(jīng)典建筑和為紀(jì)念僧侶而建造的墓地。五代二宋時(shí)期，中國(guó)最常見的地方是通衢大道、寺廟等地方，也有墓道、墓中和墓旁。

后來(lái)在佛寺廟里，經(jīng)文懸掛多改為絲綢、緞子等。在佛像和菩薩雕像的兩側(cè)，也有祈禱旗同時(shí)懸掛，這是一幅長(zhǎng)條下垂如中國(guó)立軸的畫。

中國(guó)的經(jīng)典建筑大多是石頭，一般由屋頂、建筑和基礎(chǔ)三部分組成。主體為建筑，刻有佛教密宗的咒語(yǔ)或經(jīng)文、佛像等，多為圓柱形、六角形或八角形，最多為八角形。有兩層、三層、四層和六層。

建筑物位于三層基壇上，用蓮花座、天蓋等下柱雕刻經(jīng)文，上柱雕刻題目或愿文。基壇和天蓋，各有天人、獅子、羅漢等雕刻。基座和屋頂上雕刻著花、云紋、佛菩薩雕像。

佛光寺有兩座唐代經(jīng)典建筑，一座建于唐大中11年(公元857年)，位于佛殿中線，高3.24米。另一座建于唐乾符四年(公元877年)，山門與文殊殿之間，高4.9米。都是八角形須彌座，上刻陀羅尼經(jīng)和立樓人的名字。建筑物上有狼角形寶蓋，表面有流蘇，八角形有獅頭。山蕉葉之內(nèi)是覆缽，其上有仰蓮覆寶珠，刻工極為精好。

江蘇省無(wú)錫市惠山寺前，北為唐乾福三年陀羅尼經(jīng)典建筑（公元876年），南為北宋熙寧三年（公元1070年）建造的普利院大白傘蓋神咒建筑。這兩棟建筑的形式和大小基本相同，上面刻著佛頂勝陀羅尼經(jīng)典并列。有欄桿、仰蓮、佛、獅子、云紋等，雕刻華麗，造型優(yōu)美。

浙江杭州鳳凰山麓建于唐乾德三年(公元965年)；共兩座，高15.67米，是浙江省最高的一對(duì)經(jīng)典建筑。書刻精美，華蓋以腰檐的形式制作，非常別致。

云南昆明建于大理時(shí)期，又稱地藏寺石樓或梵文經(jīng)樓。經(jīng)樓是石頭做的，七層八菱形，高約8.30米。第一層刻有《尊勝寶樓》、梵文《心經(jīng)》、《發(fā)四大愿望》，第二層刻有四天王和梵文《陀羅尼經(jīng)》，第三層以上刻有佛像、菩薩、天王、樓字、鳥類等。經(jīng)樓造型優(yōu)美，形象生動(dòng)，是滇中藝術(shù)珍品。