中國古建筑構(gòu)件-懸魚的起源

懸魚是一種古建筑裝飾構(gòu)件。它位于懸山或歇山建筑兩端山面的博風(fēng)板下，垂在正脊上，大部分用木板雕刻。它被稱為懸魚，因?yàn)樗畛跏囚~形的，懸掛在山頂。

懸魚的傳說

懸魚，典出后漢書·羊續(xù)傳：府丞嘗獻(xiàn)其生魚，續(xù)受而懸于庭；丞后又進(jìn)之，續(xù)乃出前所懸以杜其意！東漢時(shí)期，權(quán)豪之家多尚豪麗，羊續(xù)任太守時(shí)，有府成為了與他聯(lián)系，給了他一條珍貴的大魚。羊續(xù)很尷尬。他認(rèn)為如果他不接受，他可能會(huì)掃過府丞的臉，人們也很善良；如果你接受了，你害怕別人知道后會(huì)效仿。于是他靈機(jī)一動(dòng)，把魚收下來，但他不吃也不送人，而是把魚掛在庭上。

果然，府城認(rèn)為羊續(xù)接受了魚，很快又送來了。羊續(xù)把上次掛在院子里的魚指給了府城，以此拒絕了。縣里的官員驚訝地震驚了，被他嚇壞了，再也不敢送禮物了。從那時(shí)起，羊續(xù)就有了懸魚太守的優(yōu)雅名字，懸魚成了官員誠實(shí)的典故，經(jīng)常被吸引。

懸魚的存在增強(qiáng)了山墻上斗風(fēng)板的完整性，使其更加堅(jiān)固耐用。就像雀替、斗拱一樣，既體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)需求，又體現(xiàn)了裝飾功能。

懸魚的寓意

懸魚作為中國古建筑的經(jīng)典裝飾元素，無論是寓意還是工藝，都是中國古建筑中令人驚嘆的一筆！宋代《法國制造》記載了懸魚，在發(fā)展過程中，魚的形象逐漸變得抽象、簡(jiǎn)化。有各種各樣的裝飾形式。有的甚至變成蝙蝠，以福為意。懸魚多為木雕，雕刻精美，低調(diào)奢華，內(nèi)涵豐富，造型多樣，含義多樣。一方面，由于古民居多為木結(jié)構(gòu)，房屋怕火，而魚為水中之物，象征水，可克火。

懸魚的作用

懸魚和門窗上的金屬配件是住宅建筑中精美的藝術(shù)品。云南民居懸掛山風(fēng)板上的懸魚裝飾風(fēng)格豐富多彩。變化的光線在陰影中支撐著懸魚的輪廓，這表明墻壁的后退具有巧妙的裝飾效果。

懸魚是中國民居懸山山墻風(fēng)板交叉口建筑裝飾中成功的藝術(shù)品。懸魚由木板制成，懸掛在山墻博風(fēng)板上，有許多圖案和形狀，有些是小魚，有些是雙魚座古錢云草圖案等，形狀優(yōu)美，懸掛在山頂中間，離山墻有一定的距離，魚后面有鐵條和山墻固定。除了作為裝飾，懸魚的影子落在山墻上，顯示出懸山屋檐的深度。同時(shí)，魚影和魚后鐵條的影子落在山墻上的陰影圖形也在變化，就像一個(gè)動(dòng)態(tài)的浮雕。懸魚在不同朝代的法式建筑中有形式的演變，在民居中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的地方風(fēng)格。

懸魚主要出現(xiàn)在中原、三晉、浙閩、西南，由于地域文化的不同，懸魚呈現(xiàn)出不同的視覺效果。

中原，今指河南；三晉地區(qū)，今指山西。河南、山西的懸魚形式基本代表了北方的裝飾風(fēng)格，如開封大相國寺、山西平遙古城等，體現(xiàn)了大氣、大膽、豐富的感官效果。

懸魚、惹草、斗風(fēng)板、獸吻、瓦當(dāng)、滴水、玻璃圖案、圖案雕刻精美、金黃色、綠色、孔雀藍(lán)三種顏色相得益彰，這種畫卷在山西經(jīng)常見到。

除了水的間接含義外，懸魚的形象還利用其諧音獲取吉祥含義：魚、余也和余也。有的還加蓮花祈禱連（蓮）年多（魚）、吉祥多（魚）等。一些懸魚構(gòu)件雕刻了兩條尾巴相交的魚，上面寫著水字，以吸引口彩，這意味著雙魚座的節(jié)日。

在西南地區(qū)，云南建筑中的懸魚圖案大多是抽象的、木質(zhì)的、多線條的幾何圖案，表現(xiàn)出不同的興趣風(fēng)格，反映了中國勞動(dòng)人民靈活多變的智慧。

古建筑中常見的懸魚形式有福、祿、財(cái)、喜、壽、金錢與蝙蝠的配合(福在眼前)、萬字紋(萬德吉祥)等。隨著時(shí)代的發(fā)展，屋頂檁條的懸魚形式不斷演變，不再局限于魚樣，而是變成了各種傳統(tǒng)的中國圖案和雕刻形狀，如花籃、蓮花、卷云如意等。