泉州傳統(tǒng)民居建筑

泉州位于中國東南沿海，是農(nóng)業(yè)文明和海洋文明的交匯點。歷史上各種思想文化匯集在這里，傳播、碰撞、融合。每一次域外文化的傳播，都會在這里留下歷史印記，從而形成具有鮮明地方特色和多元文化特色的泉州建筑。泉州作為中國著名的歷史文化名城，文物特別豐富，其中古建筑在結構技術和建筑技術方面的突出成就一直受到稱贊。

公元4世紀初，晉南渡帶來的中原文化與閩越海洋文化相結合，逐漸形成了獨特的閩南文化。從唐到宋、元，隨著泉州港的興起，東南亞、西亞甚至印度、波斯、希臘、羅馬等地的異國文化漂洋過海，留下了大量令人震驚的文物和建筑，形成了泉州多元文化共存的美麗景象。

泉州傳統(tǒng)閩南古建筑從宏偉的宮殿建筑到優(yōu)雅詩意的私家園林，從莊嚴的寺廟到簡單大方的民居建筑，可以欣賞中國古典建筑的靈魂。大量的紅磚古建筑或古民居建筑，由白石基礎、紅磚墻、紅磚屋頂、燕尾脊等典型的立面形狀，仍被人們探索和品味。

泉州古建筑中最具地方特色的是泉州民居建筑，尤其是貴族、官僚、富人和士大夫階層的文人和畫家。他們的房子規(guī)模可觀，形式精致。他們的造型、圖案、技巧和材料都蘊含著特定時代的文化氣質。幾千年來，民俗的傳承和衍化，使泉州民居建筑成為自然魅力。

泉州傳統(tǒng)古民居多分布在平原、平臺平臺和丘陵地區(qū)，交通便利，便于商業(yè)漁業(yè)經(jīng)濟活動；或者更封閉的山谷，沿著山脈的溪流，主要是農(nóng)業(yè)。平原地區(qū)人口密集，居民大多相鄰，也有房屋從高到低排列整齊，形成棋盤布局的建筑群。

在山區(qū)，兩個聚落之間有一定距離的山脈和森林。住宅密集成群或分散，隨處可見。它的住宅大小不同。一旦人口增加，它將被分支到鄰近地區(qū)建造臥室，從而形成血緣聚落。這些聚落已經(jīng)持續(xù)了很長時間。一些連續(xù)的十幾個村莊和幾十個村莊，幾十英里的方圓是同一個祖先和姓氏，或主要是一個姓氏，形成了閩南顯著的村莊文化特色。

泉州、晉江、惠安、石獅等沿海地區(qū)位于晉江中下游平原地區(qū)。歷史上是泉州府轄下的晉江、惠安、南安三縣。經(jīng)濟活動密切相關，一直被稱為三邑。其住宅多為紅磚住宅，其建筑形式包括古董官方住宅、南洋、西方建筑風格的華僑住宅和簡單的石頭住宅。

永春、德化、安溪位于晉江上游，靠近內(nèi)陸，山許多山脈，地理上是自己的一面。由于其住宅也有一定數(shù)量的官方住宅，但灰磚住宅具有顯著的特點，包括粗糙雄偉的土堡、土樓、森林氛圍木樓、高腳屋等常見的傳統(tǒng)住宅形式。

土樓

泉州土樓基本建于清代，是家庭居住的大型防御性和封閉性民居建筑，尤其是防御性最強的建筑。多土木結構，懸山頂。泉州土樓數(shù)量不多，共300多座，主要分布在德化、永春、安溪等內(nèi)地縣，沿海縣也有。目前已知的大約有18座，其中南安最多有10座，其次是安溪4座，泉州2座，永春惠安1座。

許多土樓都有望臺、射擊孔，墻壁和門都很厚，不僅要密封鐵皮，還要在門上方放置水槽，防止火災攻擊。這讓人想起了土樓民居形成時期戰(zhàn)爭頻繁、土匪出沒的歷史背景。在土樓的內(nèi)部結構方面，人們感受到一種相對開放的局限于封閉圈子，至少在日常生活中的秘密方面，不如村莊居住模式的小房子。土樓居民集體意識強，風雨同舟，同甘共苦，共患難。一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，土樓就是戰(zhàn)斗的集體。

蚵殼厝

是閩南泉州的傳統(tǒng)特色建筑。也就是說，用牡蠣殼建造的房子(閩南語中，厝是房子的意思，牡蠣是牡蠣)。在泉州的蟳埔村、法石村及泉州沿海一帶均有分布，當?shù)厝耸膀職ぐ韬Ｄ嘀荻樱ㄆ鹨蛔尿職へ龋俏覈鴸|南沿海具有特色的貝飾古民居，其建筑的巧妙與精湛，是東南沿海甚至在內(nèi)地都是絕無僅有的一種建筑形式，構成了閩南沿海古民居的一道獨特的自然景觀。

宮殿式大厝

宮殿式大厝是泉州最典型的民居類型。它有三開間、五開間、帶護厝、突山庭院，兩側對稱，橫向擴展布局。縱深有二落、三落、五落不等，以庭院為組織庭院單位，庭院、走廊、過水貫穿全屋。較多運用磚、瓦，多用石砌基礎和紅磚砌筑外圍墻。穿斗木結構作為承重結構，多采用硬山屋頂，彎曲翹曲屋脊，脊角燕尾華麗動人。

騎樓

騎樓，俗稱五腳架，是泉州民居和鄰里建筑。沿街采用柱形騎樓，樓高有二、三、四層高底差；單棟建筑多為縱向深度布局，建筑與建筑相連成十里長的商業(yè)街。前面是街上的商店，里面和樓上都是生活和貨物堆放的房間。廚房和浴室設置在后面，操作和生活非常方便。它的特點是夏天可以遮陽，雨天可以遮風擋雨。

這些古老或兼容的建筑都是泉州的寶藏，都是泉州人的智慧。以上只列出了幾個特色住宅，你知道什么，請在下面留言。