水陸畫(huà)——天地合一宗教藝術(shù)精彩

? ? 水陸畫(huà)會(huì)是一種傳統(tǒng)的宗教繪畫(huà)。它起源于三國(guó)時(shí)期。從金代到元、明、清時(shí)期流行的佛教寺廟是一種重要的佛教事務(wù)，由普濟(jì)水陸所有鬼神舉行。它是三教合一背景下產(chǎn)生和發(fā)展的民間文化現(xiàn)象。水陸畫(huà)是水陸法會(huì)上崇拜的宗教人物畫(huà)。

吉山青龍寺水陸畫(huà)·梵天圣眾

? ? 水陸法會(huì)，又稱(chēng)水陸道場(chǎng)、水陸齋，略稱(chēng)水陸會(huì)，俗稱(chēng)打水陸，全稱(chēng)法界圣凡水陸普度大齋勝會(huì)，是指開(kāi)設(shè)法會(huì)時(shí)，救度者與被救度者聚集在一起，所有與會(huì)者都可以同時(shí)得到超度施法和施食，普度受苦的眾生。是中國(guó)宗教活動(dòng)中最隆重、最大、最長(zhǎng)的儀式。

? ? 水陸畫(huà)是一種起源于中國(guó)宋末的水陸法會(huì)繪畫(huà)，在明代很流行。水陸畫(huà)是中國(guó)古代寺廟或私人水陸法會(huì)的懸掛，是水陸法會(huì)不可或缺的圣物之一。因?yàn)檫@幅畫(huà)反映了佛、鬼、人間民俗三個(gè)主題，所以被稱(chēng)為天地合一的水陸畫(huà)。這幅畫(huà)大多在中國(guó)西部和北部很流行。

? ? 水陸畫(huà)的內(nèi)容大致分為三部分：一部分以佛教為主題，稱(chēng)為水陸佛像畫(huà)；一部分以鬼神祭祀亡靈為主題，稱(chēng)為水陸祭祀畫(huà)；一部分以民俗為主題，稱(chēng)為水陸民俗畫(huà)。隨著水陸法會(huì)的逐漸消失，這三種繪畫(huà)藝術(shù)消失了。半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，由于故宮博物院和少數(shù)中國(guó)西部博物館被封存，無(wú)法進(jìn)入藝術(shù)市場(chǎng)進(jìn)入藝術(shù)市場(chǎng)。此外，由于水陸畫(huà)數(shù)量少，水陸畫(huà)鮮為人知。

? ? 隨著水陸道場(chǎng)的發(fā)展，水陸畫(huà)已成為中國(guó)宗教繪畫(huà)的一種繪畫(huà)。佛教繪畫(huà)的創(chuàng)始人據(jù)說(shuō)是三國(guó)時(shí)期著名畫(huà)家曹弗興。后來(lái)，許多著名畫(huà)家為寺廟畫(huà)了各種宗教村莊的壁畫(huà)。例如，東晉著名的藝術(shù)大師顧凱志不僅擅長(zhǎng)畫(huà)人物。山水畫(huà)也是繪畫(huà)界的絕佳聲音。

? ? 經(jīng)過(guò)五代和宋代的傳播和發(fā)展，水陸畫(huà)逐漸形成了一套完整的規(guī)模。當(dāng)時(shí)佛寺道觀中有水陸殿和一套完整的水陸畫(huà)。比如山西繁石金代巖山寺正殿原本是水陸殿，正隆三年(1158)由皇室承諾畫(huà)家王悝jy和王道繪制。不幸的是，壁畫(huà)已經(jīng)被摧毀。

? ? 元明時(shí)期，懸掛在水陸道場(chǎng)的水陸畫(huà)基本定型，大西水陸法會(huì)一般修建的水陸畫(huà)為120幅。朝廷修建的水陸法將使用200多軸水陸畫(huà)。這些作品多由民間道釋畫(huà)高手繪制，嚴(yán)謹(jǐn)工整藝術(shù)精湛，其內(nèi)容包攬了民間崇信的所有神只，它的懸掛幅數(shù)依法事規(guī)模而定，另外在這一時(shí)期除了成套的卷軸水陸畫(huà)像外，佛寺道觀中出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)的水陸殿，繪有構(gòu)圖結(jié)文完整的水陸壁畫(huà)。

? ? 由于水陸畫(huà)是中國(guó)古代寺院舉行水陸法會(huì)時(shí)懸掛的宗教畫(huà)，也是水陸法會(huì)不可或缺的圣物之一，其繪畫(huà)題材離不開(kāi)佛、道、儒三教的佛菩薩、各方神道、人間社會(huì)的各種人物。因此，水陸畫(huà)是佛、儒三教內(nèi)容融合而成的藝術(shù)創(chuàng)作，既描繪了宗教世界，又反映了世俗社會(huì)生活。是中國(guó)歷史畫(huà)卷園中盛開(kāi)的奇葩。